Le Bubishi n’est pas un manuel de techniques figées, mais un traité d’esprit de combat appliqué au réel. Les maîtres d’Okinawa l’ont transmis comme une boussole, pas comme une carte détaillée.
Voici, de manière structurée et fidèle à l’esprit du texte, les conseils fondamentaux que donne le Bubishi pour une situation réelle de self-défense — au-delà des techniques.
1. Frapper avant que le combat ne s’installe
Le Bubishi insiste sur une idée centrale : ne pas entrer dans un échange prolongé.
En situation réelle :
Pas de duel
Pas de rythme
Pas de « combat sportif »
Décider immédiatement, frapper dès l’ouverture, casser l’intention adverse avant qu’elle ne se cristallise.
L’esprit est celui de :
sen no sen (prendre l’initiative)
voire sen sen no sen (frapper dans la montée d’intention)
Le Bubishi décrit points vitaux, os, tendons, angles articulaires, mais le message n’est pas anatomique au sens moderne.
Le conseil réel est :
Détruire l’alignement
Briser la posture
Effondrer la base
Cible prioritaire :
équilibre
souffle
vision
capacité à se redresser
Un adversaire qui perd sa structure perd le combat sans échange.
3. Utiliser tout le corps comme une arme
Le Bubishi ne sépare jamais frappe, saisie, poussée, écrasement.
En self-défense :
main ouverte, poing, avant-bras, épaule, hanche, tête
saisies transitoires
frappes courtes, lourdes, enracinées
Ce n’est pas la forme qui compte, mais la continuité : frapper, coller, projeter, écraser, sortir.
4. Coller, sentir, contrôler (muchimi)
Un principe clé implicite du Bubishi : une fois le contact établi, ne pas rompre.
Conseil fondamental :
rester connecté
sentir les tensions
guider la force adverse vers le vide
C’est l’esprit de :
muchimi
kake-te
tegumi
En réel :
moins tu recules, plus tu contrôles
moins tu regardes, plus tu sens
5. Ne jamais chercher la beauté
Le Bubishi est brutalement honnête : la survie prime sur l’esthétique et l’éthique martiale abstraite.
Il conseille implicitement :
attaques basses
cibles interdites en sport
actions décisives, parfois « sales »
Mais toujours avec une limite claire :
frapper pour sortir, pas pour dominer ou humilier.
6. Calme intérieur absolu
C’est peut-être le conseil le plus important du Bubishi.
Même dans la violence :
respiration basse
regard stable
esprit clair
Le texte insiste sur :
l’absence de colère
l’absence de panique
l’absence d’ego
Un esprit troublé rend les techniques inutiles.
Un esprit calme rend les techniques presque secondaires.
7. Ne pas s’attacher aux techniques
Paradoxe fondamental du Bubishi :
Plus tu t’accroches à une technique, plus tu deviens vulnérable.
En self-défense réelle :
utiliser ce qui vient
accepter l’imperfection
improviser à partir de principes simples
Le Bubishi forme un esprit adaptable, pas un catalogue.
8. Quitter la zone de danger
Contrairement aux idées romantiques modernes, le Bubishi ne glorifie pas la victoire.
Le vrai conseil :
créer une ouverture
désengager
disparaître
Le combat n’est jamais un objectif, seulement un moyen de survie.
Synthèse en une phrase (esprit du Bubishi)
Calme l’esprit, détruis la structure, frappe sans hésitation, colle sans t’accrocher, et quitte les lieux vivant.


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