Le Bubishi est un texte ancien transmis dans les traditions du karate d'Okinawa, issu principalement du quan fa (kung-fu) chinois du Fujian, avec une influence dominante du Bai He Quan (Boxe de la Grue Blanche). Il compile des principes de combat à mains nues, des diagrammes de techniques (dont les célèbres 48 figures d'autodéfense), des points vitaux (dim mak/kyusho), des herbes médicinales et des préceptes éthiques/philosophiques. Pour un expert, le Bubishi n'est pas un simple manuel technique mais un vecteur de transmission alchimique interne, où le combat externe reflète la cultivation du qi (énergie vitale).
Au cœur de cette cultivation se trouvent les trois dantians (champs d'élixir) :
Le dantian inférieur (xia dantian), situé environ trois doigts sous le nombril et en profondeur dans l'abdomen, est le réservoir principal du jing (essence primordiale). Dans le Bubishi, les pratiques respiratoires implicites (via Sanchin/Paipuren ou les formes de Grue) visent à condenser le jing en qi par la rotation du bassin, la contraction du huiyin et la descente du souffle. Ce dantian génère la force explosive (fajin) caractéristique des styles Naha-te (Goju-ryu, Uechi-ryu), où le corps entier vibre comme une unité pour projeter l'énergie sans dispersion musculaire brute.
Le dantian médian (zhong dantian), au niveau du plexus solaire/coeur, transforme le qi en énergie émotionnelle et circulatoire. Les mouvements souples de la Grue (jin roux, comme le fouettement des ailes ou les becs piquants) activent ce centre pour harmoniser yin/yang, évitant la stagnation émotionnelle qui affaiblit le combat (colère excessive = qi montant au feu, peur = qi descendant).
Le dantian supérieur (shang dantian), entre les sourcils, raffine le qi en shen (esprit). Les principes du Bubishi sur le "non-pensée" (munen muso) et l'intention (yi) mènent à un état où l'esprit guide le qi sans effort conscient, permettant des réactions intuitives aux attaques sur points vitaux.
Les énergies circulent via le xiao zhou tian (petite circulation céleste) : du dantian inférieur vers le mingmen (porte de la vie, dos), remontant la colonne (du mai) jusqu'au dantian supérieur, puis descendant le ren mai (conception vessel) pour revenir au bas-ventre. Dans les applications du Bubishi (ex. : frappes simultanées sur plusieurs points, ou défenses avec redirection), le pratiquant avancé mobilise ce flux pour "emprunter" la force adverse, la retourner via le dantian inférieur (sink and root), et la libérer en fajin guidé par le shen.
Tenshin (転身), quant à lui, désigne en arts martiaux l'évasion angulaire ou le pivot corporel pour esquiver et contre-attaquer sans opposition frontale. Dans le karate okinawaïen influencé par le Bubishi (notamment Shorin-ryu ou Goju-ryu), le tenshin est souvent exécuté en neko ashi dachi (posture du chat), avec un déplacement latéral rapide qui préserve le centre de gravité bas. Pour un expert interne, ce n'est pas une simple mécanique externe : le tenshin s'initie depuis le dantian inférieur.
Le pivot ou la rotation du bassin (koshi) active le qi stocké, permettant un déplacement où le corps "tourne sur son axe" sans perte d'équilibre, tout en projetant l'intention (yi) vers la nouvelle ligne. Cela crée un vide (yin) pour aspirer l'attaque adverse, puis un plein (yang) pour contre-attaquer, souvent couplé à des techniques de la Grue (piqué, fouet, élévation). Des maîtres comme Seiko Higa ou Kanki Izumikawa excellaient dans ce tenshin fluide, combiné à Tensho (mains tournantes), pour manifester un fajin circulaire issu du dantian médian.
En synthèse, le Bubishi fournit le cadre énergétique chinois (dantians comme fours alchimiques pour jing-qi-shen), tandis que le tenshin en est une application dynamique dans le karate : un outil pour manifester ce qi en mouvement, évitant la force brute au profit d'une économie interne où l'énergie circule librement, rendant le corps insaisissable et la contre-attaque inévitable. Cette intégration distingue les pratiquants avancés, où le combat devient une expression fluide de l'alchimie interne plutôt qu'une confrontation musculaire.
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